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RR0ContentStep.ts

@@ -22,12 +22,13 @@ export class RR0ContentStep extends ContentStep<HtmlRR0SsgContext> {
   }
 
   static setTimeFromPath(context: HtmlRR0SsgContext, filePath: string): TimeContext | undefined {
-    context.time.reset()
+    const time = context.time
+    time.reset()
     const newTimeContext = TimeContext.fromFileName(context, filePath)
     if (newTimeContext) {
-      context.time.setYear(newTimeContext.getYear())
-      context.time.setMonth(newTimeContext.getMonth())
-      context.time.setDayOfMonth(newTimeContext.getDayOfMonth())
+      time.setYear(newTimeContext.getYear())
+      time.setMonth(newTimeContext.getMonth())
+      time.setDayOfMonth(newTimeContext.getDayOfMonth())
       // context.time.from = context.time
     }
     return newTimeContext

croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/04/36/index.html

@@ -1,6 +1,6 @@
 <!--#include virtual="/header-start.html" -->
-<title>Nombres 35</title>
-<meta content="http://www.info-bible.org/lsg/04.Nombres.html#35" name="url"/>
+<title>Nombres 36</title>
+<meta content="http://www.info-bible.org/lsg/04.Nombres.html#36" name="url"/>
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
 <!--#include virtual="/lang/form.html" -->
 <ol class="indexed">
@@ -10,20 +10,21 @@
     princes, chefs de famille des enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span>.
   <li><p lang="fr">Ils dirent : L'Éternel a ordonné à mon seigneur de donner le pays en héritage par le sort aux enfants
     d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span>. Mon seigneur a aussi reçu de l'Éternel l'ordre de donner
-    l'héritage de Tselophchad, notre frère, à ses filles.</p></li>
+  l'héritage de <span class="people">Tselophchad</span>, notre frère, à ses filles.</p></li>
   <li><p lang="fr">Si elles se marient à l'un des fils d'une autre tribu des enfants d'Israël, leur héritage sera
     retranché de l'héritage de nos pères et ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront ; ainsi sera
     diminué l'héritage qui nous est échu par le sort.</p></li>
   <li><p lang="fr">Et quand viendra le jubilé pour les enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span>, leur
     héritage sera ajouté à celui de la tribu à laquelle elles appartiendront, et il sera retranché de celui de la tribu
     de nos pères.</p></li>
-  <li><p lang="fr">Moïse transmit aux enfants d'Israël les ordres de l'Éternel. Il dit : La tribu des fils de <span
-    class="people">Joseph</span> a
-    raison.</p></li>
+  <li><p lang="fr">Moïse transmit aux enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span> les ordres de
+    l'Éternel. Il dit : La tribu des fils de <span
+      class="people">Joseph</span> a raison.</p></li>
   <li><p lang="fr">Voici ce que l'Éternel ordonne au sujet des filles de Tselophchad : elles se marieront à qui elles
     voudront, pourvu qu'elles se marient dans une famille de la tribu de leurs pères.</p></li>
   <li><p lang="fr">Aucun héritage parmi les enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span> ne passera d'une
-    tribu à une autre tribu, mais les enfants d'Israël s'attacheront chacun à l'héritage de la tribu de ses pères.</p>
+    tribu à une autre tribu, mais les enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span> s'attacheront chacun à
+    l'héritage de la tribu de ses pères.</p>
   </li>
   <li><p lang="fr">Et toute fille, possédant un héritage dans les tribus des enfants d'<span class="people"
     title="Jacob">Israël</span>, se mariera à quelqu'un d'une famille de la tribu de son père, afin que les enfants
@@ -33,12 +34,12 @@
     class="people" title="Jacob">Israël</span> s'attacheront chacune à son héritage.</p></li>
   <li><p lang="fr">Les filles de Tselophchad se conformèrent à l'ordre que l'Éternel avait donné à <span class="people">Moïse</span>.
   </p></li>
-  <li><p lang="fr">Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de Tselophchad, se marièrent aux fils de leurs
-    oncles ;</p></li>
-  <li><p lang="fr">elles se marièrent dans les familles des fils de Manassé, fils de Joseph, et leur héritage resta dans
-    la tribu de la famille de leur père.</p></li>
-  <li><p lang="fr">Tels sont les commandements et les lois que l'Éternel donna par Moïse aux enfants d'<span
-    class="people" title="Jacob">Israël</span>, dans les plaines de Moab, près du <span class="place">Jourdain</span>,
+  <li><p lang="fr">Machla, Thirtsa, Hogla, Milca et Noa, filles de <span class="people">Tselophchad</span>, se marièrent
+    aux fils de leurs oncles ;</p></li>
+  <li><p lang="fr">elles se marièrent dans les familles des fils de Manassé, fils de <span class="people">Joseph</span>,
+    et leur héritage resta dans la tribu de la famille de leur père.</p></li>
+  <li><p lang="fr">Tels sont les commandements et les lois que l'Éternel donna par <span class="people">Moïse</span> aux
+    enfants d'<span class="people" title="Jacob">Israël</span>, dans les plaines de Moab, près du <span class="place">Jourdain</span>,
     vis-à-vis de Jéricho.</p>
   </li>
 </ol>

croyance/divin/theisme/mono/livre/islam/hadith/bukhari/44/index.html

@@ -1,5 +1,5 @@
 <!--#include virtual="/header-start.html" -->
-<title>Oppressions (كتاب المظالم), hadiths de Boukhârî</title>
+<title>Les litiges (كتاب الخصومات), hadiths de Boukhârî</title>
 <meta content="https://sunnah.com/bukhari/44" name="url"/>
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
 <!--#include virtual="/lang/form.html" -->
@@ -15,7 +15,7 @@
         préférez pas les prophètes les uns aux autres ; car, le Jour de la Résurrection, les gens seront foudroyés et je
         serai le premier pour lequel la Terre se fissure ; je verrai alors <span class="people">Moïse</span> en train de
         tenir l’un des Pieds du Trône, et je ne saurai s'il était de ceux qui étaient foudroyés ou si le premier
-        foudroiement [du Mont de Sinaï] lui valu d’éviter celui-ci.</q>»</p>
+        foudroiement [du Mont de Sinaï] lui valu d’éviter celui-ci.</q></p>
     <p lang="ar">حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ
       أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
       جَالِسٌ جَاءَ يَهُودِيٌّ، فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ ضَرَبَ وَجْهِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِكَ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ مَنْ

croyance/divin/theisme/mono/livre/islam/hadith/dawud/02/index.html

@@ -1,5 +1,5 @@
 <!--#include virtual="/header-start.html" -->
-<title>Le bon Comportement - Hadiths de Abou Daoud</title>
+<title>Prière - Hadiths de Abou Daoud</title>
 <meta content="https://sunnah.com/abudawud/2" name="url"/>
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
 <!--#include virtual="/lang/form.html" -->

croyance/divin/theisme/mono/livre/juda/talmud/jerusalem/mishna/nezikin/sanhedrin/04/index.html

@@ -1,5 +1,5 @@
 <!--#include virtual="/header-start.html" -->
-<title>Sanhédrin 5</title>
+<title>Sanhédrin 4</title>
 <meta content="https://www.sefaria.org/Mishnah_Sanhedrin.4.1?lang=bi&with=Translations&lang2=en" name="url"/>
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
@@ -9,7 +9,7 @@
     <p lang="fr">Les procès d’argent exigent les mêmes examens minutieux et les mêmes enquêtes que ceux où il s’agit
       d’une peine capitale, selon ces mots (Lv 24, 22): un même jugement nous régira. En quoi la procédure dans les
       procès d’argent diffère-t-elle de celle des affaires capitales ? Dans les procès d’argent, il suffit de 3 juges ;
-      les procès où il s’agit d’une peine capitale en exigent 23. Dans les affaires d’argent, la discussion des juges
+      les procès où il s'agit d’une peine capitale en exigent 23. Dans les affaires d’argent, la discussion des juges
       peut commencer par l’argument favorable ou défavorable au défendeur ; dans les affaires capitales, elle doit
       toujours commencer par l’argument favorable à l’accusé. Dans les affaires d’argent, la majorité d’une seule voix
       est toujours suffisante pour absoudre ou condamner, dans les affaires capitales, elle est suffisante pour

org/eu/fr/cnes/gepan/DT2/1/index.html

@@ -1,5 +1,5 @@
 <!--#include virtual="/header-start.html" -->
-<title>Introduction</title>
+<title>Introduction (</title>
 <link rel="start" href=".." title="Éléments d'études sociologiques">
 <link rel="next" href=".." title="Le groupements ufologiques">
 <!--#include virtual="/header-end.html" -->
@@ -15,7 +15,7 @@
   social, au plan des personnes comme des groupes sociaux. Bien entendu, il ne s'agira pas ici d'essayer de définir la
   spécificité du domaine sociologique par rapport à d'autres domaines d'études voisins (<a
       href="/science/discipline/soc/psycho">psychologie</a> sociale, <a
-      href="/science/discipline/soc/psycho">psychologie</a> générale, histoire, etc ... ; ce soin sera laissé aux
+    href="/science/discipline/soc/psycho">psychologie</a> générale, histoire, etc. ; ce soin sera laissé aux
   sociologues eux-mêmes, qui ne manquent pas d'argument à ce sujet. Il n'en reste pas moins que dans le cadre du schéma
   tétraédrique des domaines observables relatifs aux phénomènes aérospatiaux non identifiés <span class="source"><a
       href="/time/1/9/8/1/04/27/NT3_GEPAN/2">Note Technique n° 3, chap. 2</a></span> l'un des pôles d'observation,