From 2dac03649bf6958f3f386d5a5c918cb3dfdcda69 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: javarome Date: Mon, 28 Oct 2024 21:12:38 +0100 Subject: [PATCH] docs --- build.ts | 1 - .../theisme/mono/livre/bible/43/index.html | 29 +++ .../theisme/mono/livre/bible/48/01/index.html | 146 +++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/02/index.html | 133 ++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/03/index.html | 175 ++++++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/04/index.html | 183 +++++++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/05/index.html | 154 ++++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/06/index.html | 111 ++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/48/index.html | 14 ++ .../theisme/mono/livre/bible/49/01/index.html | 141 +++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/02/index.html | 135 ++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/03/index.html | 129 ++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/04/index.html | 192 ++++++++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/05/index.html | 191 +++++++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/06/index.html | 142 +++++++++++++ .../theisme/mono/livre/bible/49/index.html | 14 ++ .../divin/theisme/mono/livre/bible/index.html | 2 + .../mono/livre/bible/nouveau/index.html | 2 +- .../theisme/mono/livre/islam/Calife.html | 20 +- .../divin/theisme/mono/livre/islam/Hadj.html | 6 +- .../theisme/mono/livre/islam/coran/Salat.html | 6 +- .../theisme/mono/livre/islam/coran/Zakat.html | 3 +- .../theisme/mono/livre/islam/coran/index.html | 14 +- .../mono/livre/islam/hadith/index.html | 12 +- org/us/company/openai/gpt/index.html | 14 ++ org/us/company/openai/index.html | 22 ++ package-lock.json | 95 ++++++--- package.json | 8 +- people/h/HourayaAbou/index.html | 4 + people/h/HourayaAbou/people.json | 26 +++ people/h/HuntWilliamsonGeorge/Portrait2.jpg | Bin 13510 -> 0 bytes people/h/HuntWilliamsonGeorge/index.html | 80 ++++---- people/h/HuntWilliamsonGeorge/people.json | 15 +- people/h/HuntWilliamsonGeorge/portrait.jpg | Bin 16781 -> 29008 bytes people/h/HuntWilliamsonGeorge/portrait2.jpg | Bin 0 -> 34110 bytes tsconfig.json | 1 + 36 files changed, 2111 insertions(+), 109 deletions(-) create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/43/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/01/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/02/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/03/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/04/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/05/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/06/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/01/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/02/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/03/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/04/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/05/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/06/index.html create mode 100644 croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/index.html create mode 100644 org/us/company/openai/gpt/index.html create mode 100644 org/us/company/openai/index.html create mode 100644 people/h/HourayaAbou/index.html create mode 100644 people/h/HourayaAbou/people.json delete mode 100644 people/h/HuntWilliamsonGeorge/Portrait2.jpg create mode 100644 people/h/HuntWilliamsonGeorge/portrait2.jpg diff --git a/build.ts b/build.ts index 9d6b6b2f89..de10820105 100644 --- a/build.ts +++ b/build.ts @@ -85,7 +85,6 @@ import { SourceReplacerFactory, SsiTitleReplaceCommand, Time, - TimeContext, TimeElementFactory, TimeLinkDefaultHandler, TimeReplacer, diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/43/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/43/index.html new file mode 100644 index 0000000000..725a83b002 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/43/index.html @@ -0,0 +1,29 @@ + +Évangile selon Jean + + + + + diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/01/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/01/index.html new file mode 100644 index 0000000000..c0c13bf252 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/01/index.html @@ -0,0 +1,146 @@ + +Galates 1 + + + + +
    +
  1. +

    Paul, apôtre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par Jésus-Christ + et Dieu le Père, qui l'a ressuscité des morts,

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    et tous les frères qui sont avec moi, aux Églises de la Galatie :

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ,

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la + volonté de notre Dieu et Père,

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    à qui soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen !

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Je m'étonne que vous vous détourniez si promptement de celui qui vous a appelés par la grâce de Christ, + pour passer à un autre Évangile.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Non pas qu'il y ait un autre Évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent + renverser l'Évangile de Christ.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Mais, quand nous-mêmes, quand un ange du ciel annoncerait un autre Évangile que celui que nous vous + avons prêché, qu'il soit anathème !

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Nous l'avons dit précédemment, et je le répète à cette heure : si quelqu'un vous annonce un autre + Évangile que celui que vous avez reçu, qu'il soit anathème !

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je désire, ou celle de Dieu ? Est-ce que je cherche à + plaire aux hommes ? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Je vous déclare, frères, que l'Évangile qui a été annoncé par moi n'est pas de l'homme;

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    car je ne l'ai ni reçu ni appris d'un homme, mais par une révélation de Jésus-Christ.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Vous avez su, en effet, quelle était autrefois ma conduite dans le judaïsme, comment je persécutais à + outrance et ravageais l'Église de Dieu,

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    et comment j'étais plus avancé dans le judaïsme + que beaucoup de ceux de mon âge et de ma nation, étant animé d'un zèle excessif pour les traditions de mes pères. +

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Mais, lorsqu'il plut à celui qui m'avait mis à part dès le sein de ma mère, et qui m'a appelé par sa + grâce,

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    de révéler en moi son Fils, afin que je l'annonçasse parmi les païens, aussitôt, je ne consultai ni la + chair ni le sang,

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    et je ne montai point à Jérusalem vers ceux qui furent apôtres avant moi, mais je partis pour l'Arabie. + Puis je revins encore à Damas.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Trois ans plus tard, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Céphas, et je demeurai quinze + jours chez lui.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Mais je ne vis aucun autre des apôtres, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Dans ce que je vous écris, voici, devant Dieu, je ne mens point.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    J'allai ensuite dans les contrées de la Syrie et de la Cilicie.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Or, j'étais inconnu de visage aux Églises de Judée qui sont en Christ;

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    seulement, elles avaient entendu dire : Celui qui autrefois nous persécutait annonce maintenant la foi + qu'il s'efforçait alors de détruire.

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    Et elles glorifiaient Dieu à mon sujet.

    +

    +

    +
    25. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/02/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/02/index.html new file mode 100644 index 0000000000..ca345bf82d --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/02/index.html @@ -0,0 +1,133 @@ + +Galates 2 + + + + +
    +
  1. +

    Quatorze ans après, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi;

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    et ce fut d'après une révélation que j'y montai. Je leur exposai l'Évangile que je prêche parmi les + païens, je l'exposai en particulier à ceux qui sont les plus considérés, afin de ne pas courir ou avoir couru en + vain.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Mais Tite, qui était avec moi, et qui était Grec, ne fut pas même contraint de se faire circoncire.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Et cela, à cause des faux frères qui s'étaient furtivement introduits et glissés parmi nous, pour épier + la liberté que nous avons en Jésus Christ, avec l'intention de nous asservir.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Nous ne leur cédâmes pas un instant et nous résistâmes à leurs exigences, afin que la vérité de + l'Évangile fût maintenue parmi vous.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Ceux qui sont les plus considérés-quels qu'ils aient été jadis, cela ne m'importe pas: Dieu ne fait + point acception de personnes, -ceux qui sont les plus considérés ne m'imposèrent rien.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Au contraire, voyant que l'Évangile m'avait été confié pour les incirconcis, comme à Pierre pour les + circoncis, -

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    car celui qui a fait de Pierre l'apôtre des circoncis a aussi fait de moi l'apôtre des païens, -

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    et ayant reconnu la grâce qui m'avait été accordée, Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme + des colonnes, me donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les + païens, et eux vers les circoncis.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Ils nous recommandèrent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j'ai bien eu soin de faire.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Mais lorsque Céphas vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    En effet, avant l'arrivée de quelques personnes envoyées par Jacques, il mangeait avec les païens; et, + quand elles furent venues, il s'esquiva et se tint à l'écart, par crainte des circoncis.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Avec lui les autres Juifs usèrent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas même fut entraîné par + leur hypocrisie.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Voyant qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de l'Évangile, je dis à Céphas, en présence de + tous: Si toi qui es Juif, tu vis à la manière des païens et non à la manière des Juifs, pourquoi forces-tu les + païens à judaïser?

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non pécheurs d'entre les païens.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    Néanmoins, sachant que ce n'est pas par les œuvres de la loi que l'homme est justifié, mais par la foi + en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru en Jésus Christ, afin d'être justifiés par + la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifiée par les oeuvres de la + loi.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Mais, tandis que nous cherchons à être justifié par Christ, si nous étions aussi nous-mêmes trouvés + pécheurs, Christ serait-il un ministre du péché ? Loin de là !

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Car, si je rebâtis les choses que j'ai détruites, je me constitue moi-même un transgresseur,

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    car c'est par la loi que je suis mort à la loi, afin de vivre pour Dieu.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    J'ai été crucifié avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; + si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même + pour moi.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    Je ne rejette pas la grâce de Dieu ; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en + vain.

    +

    +

    +
    22. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/03/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/03/index.html new file mode 100644 index 0000000000..9477720dce --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/03/index.html @@ -0,0 +1,175 @@ + +Galates 3 + + + + +
    +
  1. +

    O Galates, dépourvus de sens ! qui vous a fascinés, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été peint comme crucifié ?

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    Voici seulement ce que je veux apprendre de vous : Est-ce par les œuvres de la loi que vous avez reçu + l'Esprit, ou par la prédication de la foi?

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Êtes-vous tellement dépourvus de sens ? Après avoir commencé par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir + par la chair ?

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Avez-vous tant souffert en vain ? si toutefois c'est en vain.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Celui qui vous accorde l'Esprit, et qui opère des miracles parmi vous, le fait-il donc par les œuvres + de la loi, ou par la prédication de la foi ?

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Aussi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance annoncé cette bonne + nouvelle à Abraham: Toutes les nations seront bénies en toi!

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la malédiction; car il est écrit: Maudit + est quiconque n'observe pas tout ce qui est écrit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Et que nul ne soit justifié devant Dieu par la loi, cela est évident, puisqu'il est dit: Le juste vivra + par la foi.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Or, la loi ne procède pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par + elles.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Christ nous a rachetés de la malédiction de la loi, étant devenu malédiction pour nous-car il est + écrit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    afin que la bénédiction d'Abraham eût pour les païens son accomplissement en Jésus Christ, et que nous + reçussions par la foi l'Esprit qui avait été promis.

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Frères (je parle à la manière des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, + n'est annulée par personne, et personne n'y ajoute.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    Or les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. Il n'est pas dit: et aux postérités, comme + s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et à ta postérité, c'est-à-dire, à + Christ.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Voici ce que j'entends: une disposition, que Dieu a confirmée antérieurement, ne peut pas être annulée, + et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Car si l'héritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que + Dieu a fait à Abraham ce don de sa grâce.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Pourquoi donc la loi? Elle a été donnée ensuite à cause des transgressions, jusqu'à ce que vînt la + postérité à qui la promesse avait été faite; elle a été promulguée par des anges, au moyen d'un médiateur.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Or, le médiateur n'est pas médiateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de là! S'il eût été donné une loi qui pût + procurer la vie, la justice viendrait réellement de la loi.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Mais l'Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en + Jésus Christ à ceux qui croient.

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    Avant que la foi vînt, nous étions enfermés sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait être + révélée.

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    Ainsi la loi a été comme un pédagogue pour nous conduire à Christ, afin que nous fussions justifiés par + la foi.

    +

    +

    +
    25. +
  25. +

    La foi étant venue, nous ne sommes plus sous ce pédagogue.

    +

    +

    +
    26. +
  26. +

    Car vous êtes tous fils de Dieu par la foi en Jésus-Christ ;

    +

    +

    +
    27. +
  27. +

    vous tous, qui avez été baptisés en Christ, vous avez revêtu Christ.

    +

    +

    +
    28. +
  28. +

    Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme ; car + tous, vous êtes un en Jésus-Christ.

    +

    +

    +
    29. +
  29. +

    Et si vous êtes à Christ, vous êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers selon la promesse.

    +

    +

    +
    30. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/04/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/04/index.html new file mode 100644 index 0000000000..ffd3135d11 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/04/index.html @@ -0,0 +1,183 @@ + +Galates 4 + + + + +
    +
  1. +

    Or, aussi longtemps que l'héritier est enfant, je dis qu'il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il + soit le maître de tout ;

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Nous aussi, de la même manière, lorsque nous étions enfants, nous étions sous l'esclavage des rudiments + du monde;

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    mais, lorsque les temps ont été accomplis, Dieu a envoyé son Fils, né d'une femme, né sous la loi,

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    afin qu'il rachetât ceux qui étaient sous la loi, afin que nous reçussions l'adoption.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! + Père !

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Ainsi, tu n'es plus esclave, mais fils ; et si tu es fils, tu es aussi héritier par la grâce de + Dieu.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    mais à présent que vous avez connu Dieu, ou plutôt que vous avez été connus de Dieu, comment + retournez-vous à ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Vous observez les jours, les mois, les temps et les années !

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Je crains d'avoir inutilement travaillé pour vous.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Soyez comme moi, car moi aussi, je suis comme vous. Frères, je vous en supplie.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut à cause d'une infirmité de la chair que je vous + ai pour la première fois annoncé l'Évangile.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Et mis à l'épreuve par ma chair, vous n'avez témoigné ni mépris ni dégoût; vous m'avez, au contraire, + reçu comme un ange de Dieu, comme Jésus Christ.

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Où donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela eût été possible, vous vous + seriez arraché les yeux pour me les donner.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la vérité?

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Le zèle qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez + zélés pour eux.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Il est beau d'avoir du zèle pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis + présent parmi vous.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Mes enfants, pour qui j'éprouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit + formé en vous,

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    je voudrais être maintenant auprès de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inquiétude à + votre sujet.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la + promesse.

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    Ces choses sont allégoriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sinaï, enfantant pour + la servitude, c'est Agar, -

    +

    +

    +
    25. +
  25. +

    car Agar, c'est le mont Sinaï en Arabie, -et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la + servitude avec ses enfants.

    +

    +

    +
    26. +
  26. +

    Mais la Jérusalem d'en haut est libre, c'est notre mère ;

    +

    +

    +
    27. +
  27. +

    car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantes point ! Éclate et pousse des cris, toi qui + n'as pas éprouvé les douleurs de l'enfantement ! Car les enfants de la délaissée seront plus nombreux Que les + enfants de celle qui était mariée.

    +

    +

    +
    28. +
  28. +

    Pour vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de la promesse;

    +

    +

    +
    29. +
  29. +

    et de même qu'alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, + ainsi en est-il encore maintenant.

    +

    +

    +
    30. +
  30. +

    Mais que dit l'Écriture ? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'héritera pas avec le + fils de la femme libre.

    +

    +

    +
    31. +
  31. +

    C'est pourquoi, frères, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

    +

    +

    +
    32. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/05/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/05/index.html new file mode 100644 index 0000000000..f7f5776d3f --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/05/index.html @@ -0,0 +1,154 @@ + +Galates 5 + + + + +
    +
  1. +

    C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre + de nouveau sous le joug de la servitude.

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Et je proteste encore une fois à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi + tout entière.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Vous êtes séparés de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi ; vous êtes déchus de + la grâce.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'espérance de la justice.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, + mais la foi qui est agissante par la charité.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Vous couriez bien : qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d'obéir à la vérité ?

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Un peu de levain fait lever toute la pâte.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    J'ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous + trouble, quel qu'il soit, en portera la peine.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté ? Le scandale + de la croix a donc disparu !

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Puissent-ils être retranchés, ceux qui mettent le trouble parmi vous!

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de + vivre selon la chair ; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme + toi-même.

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits + les uns par les autres.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Car la chair a des désirs contraires à ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires à ceux de la + chair ; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes point sous la loi.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicité, l'impureté, la dissolution,

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    l'idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les + divisions, les sectes,

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    l'envie, l'ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je + l'ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hériteront point le royaume de Dieu.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la + fidélité, la douceur, la tempérance ;

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    la loi n'est pas contre ces choses.

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses + désirs.

    +

    +

    +
    25. +
  25. +

    Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

    +

    +

    +
    26. +
  26. +

    Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns + aux autres.

    +

    +

    +
    27. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/06/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/06/index.html new file mode 100644 index 0000000000..88bc2c907c --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/06/index.html @@ -0,0 +1,111 @@ + +Galates 6 + + + + +
    +
  1. +

    Frères, si un homme vient à être surpris en quelque faute, vous qui êtes spirituels, redressez-le avec + un esprit de douceur. Prends garde à toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-même.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Que chacun examine ses propres œuvres, et alors, il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non + par rapport à autrui ;

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    car chacun portera son propre fardeau.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Que celui à qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens à celui qui l'enseigne.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Ne vous y trompez pas : on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera + aussi.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption ; mais celui qui sème pour l'Esprit + moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Ne nous lassons pas de faire le bien; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous + relâchons pas.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les + frères en la foi.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai écrit de ma propre main.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Tous ceux qui veulent se rendre agréables selon la chair vous contraignent à vous faire circoncire, + uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix de Christ.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Car les circoncis eux-mêmes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour + se glorifier dans votre chair.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Pour ce qui me concerne, loin de moi la pensée de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre + Seigneur Jésus-Christ, par qui le monde est crucifié pour moi, comme je le suis pour + le monde !

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Car ce n'est rien que d'être circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c'est d'être une + nouvelle créature.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle, et sur l'Israël de Dieu !

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Que personne désormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de Jésus.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre + esprit ! Amen !

    +

    +

    +
    19. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/index.html new file mode 100644 index 0000000000..a1824edbe0 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/48/index.html @@ -0,0 +1,14 @@ + +Galates + + + + + diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/01/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/01/index.html new file mode 100644 index 0000000000..dc1016bc79 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/01/index.html @@ -0,0 +1,141 @@ + +Ephésiens 1 + + + + +
    +
  1. +

    Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Éphèse et aux fidèles en + Jésus-Christ :

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus- Christ !

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de + toute sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ !

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles + devant lui,

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus Christ, selon le bon + plaisir de sa volonté,

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    à la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa + grâce,

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en + lui-même,

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, + celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui + opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Évangile de votre salut, en lui vous + avez cru et vous avez été scellés du Saint Esprit qui avait été promis,

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de + sa gloire.

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour + tous les saints,

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous + donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à + son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec + efficacité par la vertu de sa force.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les + lieux célestes,

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom + qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Église,

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

    +

    +

    +
    24. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/02/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/02/index.html new file mode 100644 index 0000000000..4597a7da12 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/02/index.html @@ -0,0 +1,135 @@ + +Ephésiens 2 + + + + +
    +
  1. +

    Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés,

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de + l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre + chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, + comme les autres...

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    nous qui étions morts par nos offenses, nous a rendus à la vie avec Christ (c'est par grâce que vous + êtes sauvés);

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    il nous a ressuscités ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux célestes, en Jésus + Christ,

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    afin de montrer dans les siècles à venir l'infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous en + Jésus Christ.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, + c'est le don de Dieu.

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Ce n'est point par les oeuvres, afin que personne ne se glorifie.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus Christ pour de bonnes oeuvres, que Dieu a + préparées d'avance, afin que nous les pratiquions.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    C'est pourquoi, vous autrefois païens dans la chair, appelés incirconcis par ceux qu'on appelle + circoncis et qui le sont en la chair par la main de l'homme,

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Israël, étrangers + aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Mais maintenant, en Jésus Christ, vous qui étiez jadis éloignés, vous avez été rapprochés par le sang + de Christ.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Car il est notre paix, lui qui des deux n'en a fait qu'un, et qui a renversé le mur de séparation, + l'inimitié,

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    ayant anéanti par sa chair la loi des ordonnances dans ses prescriptions, afin de créer en lui-même + avec les deux un seul homme nouveau, en établissant la paix,

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    et de les réconcilier, l'un et l'autre en un seul corps, avec Dieu par la croix, en détruisant par elle + l'inimitié.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Il est venu annoncer la paix à vous qui étiez loin, et la paix à ceux qui étaient près;

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    car par lui nous avons les uns et les autres accès auprès du Père, dans un même Esprit.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Ainsi donc, vous n'êtes plus des étrangers, ni des gens du dehors; mais vous êtes concitoyens des + saints, gens de la maison de Dieu.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Vous avez été édifiés sur le fondement des apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la + pierre angulaire.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    En lui tout l'édifice, bien coordonné, s'élève pour être un temple saint dans le Seigneur.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit.

    +

    +

    +
    23. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/03/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/03/index.html new file mode 100644 index 0000000000..e34ca14a57 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/03/index.html @@ -0,0 +1,129 @@ + +Ephésiens 3 + + + + +
    +
  1. +

    À cause de cela, moi Paul, le prisonnier de Christ pour vous païens...

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    si du moins vous avez appris quelle est la dispensation de la grâce de Dieu, qui m'a été donnée pour + vous.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    C'est par révélation que j'ai eu connaissance du mystère sur lequel je viens d'écrire en peu de + mots.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    En les lisant, vous pouvez vous représenter l'intelligence que j'ai du mystère de Christ.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Il n'a pas été manifesté aux fils des hommes dans les autres générations, comme il a été révélé + maintenant par l'Esprit aux saints apôtres et prophètes de Christ.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Ce mystère, c'est que les païens sont cohéritiers, forment un même corps, et participent à la même + promesse en Jésus Christ par l'Évangile,

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    dont j'ai été fait ministre selon le don de la grâce de Dieu, qui m'a été accordée par l'efficacité de + sa puissance.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    A moi, qui suis le moindre de tous les saints, cette grâce a été accordée d'annoncer aux païens les + richesses incompréhensibles de Christ,

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    et de mettre en lumière quelle est la dispensation du mystère caché de tout temps en Dieu qui a créé + toutes choses,

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd'hui par l'Église + la sagesse infiniment variée de Dieu,

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    selon le dessein éternel qu'il a mis à exécution par Jésus Christ notre Seigneur,

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    en qui nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    Aussi je vous demande de ne pas perdre courage à cause de mes tribulations pour vous: elles sont votre + gloire.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    A cause de cela, je fléchis les genoux devant le Père,

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    duquel tire son nom toute famille dans les cieux et sur la terre,

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, d'être puissamment fortifiés par son Esprit dans + l'homme intérieur,

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    en sorte que Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu'étant enracinés et fondés dans + l'amour,

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    vous puissiez comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la profondeur et la + hauteur,

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    et connaître l'amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis + jusqu'à toute la plénitude de Dieu.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au delà de tout ce que nous + demandons ou pensons,

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    à lui soit la gloire dans l'Église et en Jésus Christ, dans toutes les générations, aux siècles des + siècles! Amen!

    +

    +

    +
    22. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/04/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/04/index.html new file mode 100644 index 0000000000..69ec97e1f7 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/04/index.html @@ -0,0 +1,192 @@ + +Ephésiens 4 + + + + +
    +
  1. +

    Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de la vocation + qui vous a été adressée,

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    vous efforçant de conserver l'unité de l'esprit par le lien de la paix.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Il y a un seul corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à une seule espérance par + votre vocation;

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    il y a un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don de Christ.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    C'est pourquoi il est dit: Étant monté en haut, il a emmené des captifs, Et il a fait des dons aux + hommes.

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Or, que signifie: Il est monté, sinon qu'il est aussi descendu dans les régions inférieures de la + terre?

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Celui qui est descendu, c'est le même qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes + choses.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Et il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les + autres comme pasteurs et docteurs,

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministère et de l'édification du corps de + Christ,

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    jusqu'à ce que nous soyons tous parvenus à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à + l'état d'homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ,

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout vent de doctrine, par la + tromperie des hommes, par leur ruse dans les moyens de séduction,

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, + Christ.

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    C'est de lui, et grâce à tous les liens de son assistance, que tout le corps, bien coordonné et formant + un solide assemblage, tire son accroissement selon la force qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie + lui-même dans la charité.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    Voici donc ce que je dis et ce que je déclare dans le Seigneur, c'est que vous ne devez plus marcher + comme les païens, qui marchent selon la vanité de leurs pensées.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Ils ont l'intelligence obscurcie, ils sont étrangers à la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est + en eux, à cause de l'endurcissement de leur coeur.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Ayant perdu tout sentiment, ils se sont livrés à la dissolution, pour commettre toute espèce d'impureté + jointe à la cupidité.

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris Christ,

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    si du moins vous l'avez entendu, et si, conformément à la vérité qui est en Jésus, c'est en lui que + vous avez été instruits à vous dépouiller,

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    eu égard à votre vie passée, du vieil homme qui se corrompt par les convoitises trompeuses,

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence,

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la + vérité.

    +

    +

    +
    25. +
  25. +

    C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car + nous sommes membres les uns des autres.

    +

    +

    +
    26. +
  26. +

    Si vous vous mettez en colère, ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre colère,

    +

    +

    +
    27. +
  27. +

    et ne donnez pas accès au diable.

    +

    +

    +
    28. +
  28. +

    Que celui qui dérobait ne dérobe plus; mais plutôt qu'il travaille, en faisant de ses mains ce qui est + bien, pour avoir de quoi donner à celui qui est dans le besoin.

    +

    +

    +
    29. +
  29. +

    Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui + serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent.

    +

    +

    +
    30. +
  30. +

    N'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la + rédemption.

    +

    +

    +
    31. +
  31. +

    Que toute amertume, toute animosité, toute colère, toute clameur, toute calomnie, et toute espèce de + méchanceté, disparaissent du milieu de vous.

    +

    +

    +
    32. +
  32. +

    Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a + pardonné en Christ.

    +

    +

    +
    33. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/05/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/05/index.html new file mode 100644 index 0000000000..f54072ba40 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/05/index.html @@ -0,0 +1,191 @@ + +Ephésiens 5 + + + + +
    +
  1. +

    Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés;

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    et marchez dans la charité, à l'exemple de Christ, qui nous a aimés, et qui s'est livré lui-même à Dieu + pour nous comme une offrande et un sacrifice de bonne odeur.

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    Que l'impudicité, qu'aucune espèce d'impureté, et que la cupidité, ne soient pas même nommées parmi + vous, ainsi qu'il convient à des saints.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Qu'on n'entende ni paroles déshonnêtes, ni propos insensés, ni plaisanteries, choses qui sont + contraires à la bienséance; qu'on entende plutôt des actions de grâces.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Car, sachez-le bien, aucun impudique, ou impur, ou cupide, c'est-à-dire, idolâtre, n'a d'héritage dans + le royaume de Christ et de Dieu.

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de + Dieu vient sur les fils de la rébellion.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    N'ayez donc aucune part avec eux.

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des + enfants de lumière!

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Examinez ce qui est agréable au Seigneur;

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    et ne prenez point part aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt condamnez-les.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Car il est honteux de dire ce qu'ils font en secret;

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est + lumière.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    C'est pour cela qu'il est dit: Réveille-toi, toi qui dors, Relève-toi d'entre les morts, Et Christ + t'éclairera.

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des + sages;

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    rachetez le temps, car les jours sont mauvais.

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    C'est pourquoi ne soyez pas inconsidérés, mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Ne vous enivrez pas de vin: c'est de la débauche. Soyez, au contraire, remplis de l'Esprit;

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    entretenez-vous par des psaumes, par des hymnes, et par des cantiques spirituels, chantant et célébrant + de tout votre coeur les louanges du Seigneur;

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    rendez continuellement grâces pour toutes choses à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus + Christ,

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Christ.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur;

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l'Église, qui est son corps, et dont + il est le Sauveur.

    +

    +

    +
    24. +
  24. +

    Or, de même que l'Église est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l'être à leurs maris en toutes + choses.

    +

    +

    +
    25. +
  25. +

    Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,

    +

    +

    +
    26. +
  26. +

    afin de la sanctifier par la parole, après l'avoir purifiée par le baptême d'eau,

    +

    +

    +
    27. +
  27. +

    afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, + mais sainte et irrépréhensible.

    +

    +

    +
    28. +
  28. +

    C'est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme + s'aime lui-même.

    +

    +

    +
    29. +
  29. +

    Car jamais personne n'a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait + pour l'Église,

    +

    +

    +
    30. +
  30. +

    parce que nous sommes membres de son corps.

    +

    +

    +
    31. +
  31. +

    C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront + une seule chair.

    +

    +

    +
    32. +
  32. +

    Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l'Église.

    +

    +

    +
    33. +
  33. +

    Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la femme respecte son mari.

    +

    +

    +
    34. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/06/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/06/index.html new file mode 100644 index 0000000000..43c60c7668 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/06/index.html @@ -0,0 +1,142 @@ + +Ephésiens 6 + + + + +
    +
  1. +

    Enfants, obéissez à vos parents, selon le Seigneur, car cela est juste.

    +

    +

    +
    2. +
  2. +

    Honore ton père et ta mère (c'est le premier commandement avec une promesse),

    +

    +

    +
    3. +
  3. +

    afin que tu sois heureux et que tu vives longtemps sur la terre.

    +

    +

    +
    4. +
  4. +

    Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les en les corrigeant et en les instruisant + selon le Seigneur.

    +

    +

    +
    5. +
  5. +

    Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de + votre coeur, comme à Christ,

    +

    +

    +
    6. +
  6. +

    non pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais comme des serviteurs de Christ, + qui font de bon coeur la volonté de Dieu.

    +

    +

    +
    7. +
  7. +

    Servez-les avec empressement, comme servant le Seigneur et non des hommes,

    +

    +

    +
    8. +
  8. +

    sachant que chacun, soit esclave, soit libre, recevra du Seigneur selon ce qu'il aura fait de bien.

    +

    +

    +
    9. +
  9. +

    Et vous, maîtres, agissez de même à leur égard, et abstenez-vous de menaces, sachant que leur maître et + le vôtre est dans les cieux, et que devant lui il n'y a point d'acception de personnes.

    +

    +

    +
    10. +
  10. +

    Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.

    +

    +

    +
    11. +
  11. +

    Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.

    +

    +

    +
    12. +
  12. +

    Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les + autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

    +

    +

    +
    13. +
  13. +

    C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et + tenir ferme après avoir tout surmonté.

    +

    +

    +
    14. +
  14. +

    Tenez donc ferme: ayez à vos reins la vérité pour ceinture; revêtez la cuirasse de la justice;

    +

    +

    +
    15. +
  15. +

    mettez pour chaussure à vos pieds le zèle que donne l'Évangile de paix;

    +

    +

    +
    16. +
  16. +

    prenez par-dessus tout cela le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre tous les traits + enflammés du malin;

    +

    +

    +
    17. +
  17. +

    prenez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu.

    +

    +

    +
    18. +
  18. +

    Faites en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications. Veillez à cela avec une + entière persévérance, et priez pour tous les saints.

    +

    +

    +
    19. +
  19. +

    Priez pour moi, afin qu'il me soit donné, quand j'ouvre la bouche, de faire connaître hardiment et + librement le mystère de l'Évangile,

    +

    +

    +
    20. +
  20. +

    pour lequel je suis ambassadeur dans les chaînes, et que j'en parle avec assurance comme je dois en + parler.

    +

    +

    +
    21. +
  21. +

    Afin que vous aussi, vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aimé frère et + fidèle ministre dans le Seigneur, vous informera de tout.

    +

    +

    +
    22. +
  22. +

    Je l'envoie exprès vers vous, pour que vous connaissiez notre situation, et pour qu'il console vos + coeurs.

    +

    +

    +
    23. +
  23. +

    Que la paix et la charité avec la foi soient donnés aux frères de la part de Dieu le Père et du + Seigneur Jésus Christ!

    +

    +

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    24. +
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    Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus Christ d'un amour inaltérable!

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    25. +
+ diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/index.html new file mode 100644 index 0000000000..69843bf128 --- /dev/null +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/49/index.html @@ -0,0 +1,14 @@ + +Ephésiens + + + + + diff --git a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/index.html b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/index.html index b184cc3dd1..c34bdbde25 100644 --- a/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/index.html +++ b/croyance/divin/theisme/mono/livre/bible/index.html @@ -78,6 +78,8 @@

Discrimination / égalité

Femmes
-

Le résultat se compose de 114 chapitres (sourates) classés, non pas chronologiquement, mais par longueur - décroissante (à part la 1ʳᵉ) et divisées - en 6226 versets. On y retrouve certains éléments communs aux "religions du livre" comme la genèse, les Anges, Le résultat se compose de 114 chapitres (sourates, du syriaque sūraʰ) classés, non pas + chronologiquement, mais par longueur décroissante (à part la 1ʳᵉ) et divisées en 6226 versets (du + syriaque ʾāya). On y retrouve certains éléments communs aux "religions du livre" + comme la genèse, les Anges, Adam et sa compagne créée à partir de lui, l'arbre du fruit défendu, Dieu sauvant le peuple d'Israël et Moïse, Noé, Jésus et Marie. Les sourates sont exprimées en -Hadiths +Hadîth -

Dans l'école sunnite, les haddiths sont les actes et - "propos" rapportés de Mohammed Les haddiths sont donc en quelque sorte les équivalents pour le Dans l'école sunnite, les hadîths sont les actes et + "propos" rapportés de Mohammed Les hadîths sont donc en quelque sorte les équivalents pour le Coran des évangiles chrétiens.

Un hadith est composé  de: